Çerkes Düğünü (Адыгэ Джегу)

Çevrimiçi platformlar, kültürel değişimin hızına ayak uyduran gençlerin birbirleriyle bağlantı kurmalarına olanak tanıdı ve sosyal medya, geleneksel dansları yeniden canlandırmak için bir araç haline geldi.

 Dönüşüm: bir dans etkinliği olarak Cegu

Geleneksel Çerkes toplumunda, cegu (düğün) basit bir eğlence değildi. Bu, birçok hayati işlevi yerine getiren, neredeyse kutsal bir toplumsal kurum idi.

Bir dans alanından daha fazlası: bir ideal toplumun minik modeli idi. Burada dans çemberinde Adığe yaşamının tüm temel ilkeleri: “Adığe Xabze” uygulanırdı.

* Nezaket okulu: Cegu, gençler için temel bir eğitimdi. Gençler, kızlara saygı, nezaket ve ölçülü olmayı öğrenirlerdi. Kızlar da zariflik, haysiyet ve alçakgönüllülük sergilerlerdi.

* Sosyal yapı : Burada yetenekli bir dansçı ve esprili bir sohbetçi olarak öne çıkmak mümkündü. Aile içinde barışı sağlamak ve akraba bağlarını güçlendirmek için cegu bir fırsattı.

* Ritüel ve birlik: Cegu, bir düğün, hasat sonrası kutlaması ya da bir misafirin onuruna düzenlenen bir etkinlikle topluluğu birleştirirdi. Kolektif yaşamın ritmik bir etkinliği idi.

Bu karmaşık organizmanın yönetimi net bir hiyerarşi tarafından yapılırdı: Konsey (Xase) kuralları, yönetici (Hatiyako) ve yardımcıları düzeni, müzisyenler ise doğru ritmi ve ruh halini belirlerdi.

Zamanın sınavı: dönüşüm ve kayıplar

XX. yüzyılda devrimler, savaşlar ve kentleşme ile geleneksel düzen ciddi bir şekilde zedelendi. Karmaşık sosyal ağ çöktü. Hatiyako figürü kayboldu, Xase dağıldı ve birlikte getirdikleri de gitti.

Yüzyılın sonunda cegu sadece bir eğlence organizasyonu olarak anlaşılır oldu. Düğünlere, geleneksel dans bilgisine sahip olmayanlar da katıldılar, amacı misafirleri sıkılmamasını sağlamaktı. komşu halkların dansları ve ritimleri de Cegu ya dahil edildi. Klasik danslar, mesela “Kafe”, nadiren oynandı

Yüzlerce yıllık bir gelenek küreselleşme ve basitleştirme güçlerine yenik düştü.

Rönesans: Bilinçli bir kültürel marka olarak Cegu.

Ama 2000'li yılların başında, genç Çerkesler, internet çağında büyümüş olanlar kendilerine "Biz kimiz?" diye sormaya başladılar. Sosyal ağlarda tarih ve kültür hakkında konuşurken, gençler bir şeyin yanlış olduğunu fark ettiler:

Cegu'nun anlamı kaybolmuştu.

2005'ten itibaren Kabardey-Balkar'ın başkenti Nalchik'te aktivistler tarafından düzenli olarak gençlik Cegu'ları başladı. Ve bu, spontane bir eylem değildi, bilinçli bir yeniden inşa süreciydi:

* Sıkı kurallar: Sosyal medyada paylaşılan duyurular, kıyafet kodunu belirtir: kızlar elbise veya etekle, erkekler klasik kıyafetle ve ulusal kostümlerle.

* Yeniden oluşturulan nezaket: Erkek ve kadınların kendi yöneticileri öne çıktı.

* Arınma: Sadece Adığe dansları yapıldı, belirli bir sırayla.

* Canlı sosyalleşme: İletişim arttı, katılımcılar, "Biz sosyal ağlarda sohbet ediyoruz. Ve böyle bir canlı sohbet, bizim için çok önemli," diyorlar. Sosyal medya ve internet ile diaspora Çerkeslerinin deneyimlerine erişim de kolaylaştı.  

Cegu, bugün nedir?  

Modern Adığe cegü, çağların kesiştiğindeki canlı bir semboldır.  

* Bu, bir etno-kültürel markadır, Adığelerin tanınmış bir kartvizitidir.  

* Bir diyalog biçimidir: nesiller arasında, Rusya Fedrasyonu'ndaki ve diasporadaki Çerkesler arasında, farklı Kafkas halkları arasında bir diyalog.  

* Bir seçim alanıdır: Bir yanda, eğlenceli ama basitleştirilmiş günlük düğünler. Diğer yanda, bilinçli gençlik ve diaspora toplantıları, cegü'nün bir haysiyet ve hafıza okulu olduğu yerlerdir.  

* Bir dans çemberidir, içinde, tıpkı bir ayna gibi, bir ulusun geçmişi, bugünü ve geleceği yansıtılmaktadır. Bu dansın prizmasından, bir kültürologun yazdığı gibi, "binlerce yıl bize bakıyor".  

Karmaşık bir sosyal mekanizmadan, unutulma ve basitleştirme döneminden, anahtar kültürel kod olarak bilinçli bir yeniden doğuşa kadar, Adığe Cegü'nun hikayesi, asimilasyona karşı direnişin hikayesidir, bir ulusun ruhunu dans ritminde koruma girişimidir. 

Bir dansdan daha fazlasıdır. 

Modern dünyada Çerkes olmanın bir yoludur, ataların büyüklüğüyle bağlantıyı kaybetmeden. 

Müzik çalmaya ve bu özel çember kurulmaya devam ederse, ulusumuzun eşsiz kültürü de yaşamaya devam eder.

Адыги. RU