Nalçik'te 'Mıst' ve 'Ragon Bal' Konseri: Gelenek ile Modernite Arasında Bir Köprü Olarak Post-Folk

İlk akorlardan itibaren bunun sıradan bir performans değil, geleneksel motiflerin modern ritimlerle organik olarak iç içe geçtiği ve ulusal kimliğin yeni bir yorumla seslendirildiği bir müzikal yolculuk olduğu anlaşıldı.

"Kabardey-Balkar Pravda" muhabirine verdiği röportajda, "Myst" grubunun üyesi İland Xaca, grubun türünü post-folk veya post-geleneksel müzik olarak tanımladığını söyledi. Repertuarlarında, orijinal halleriyle seslendirdikleri eski Adıge şarkıları da var, ancak bunları sıklıkla yeni formlara uyarlıyorlar.

- Bugün ağırlıklı olarak "Gıbze" - ağıt şarkıları - seslendiriyoruz, ancak genel olarak neşeli bestelerimiz ve Nart destanıyla ilgili epik bestelerimiz de var, - diye belirtti Xaca. - Post-folk, "gelenek sonrası" müziktir: Halk çalgılarını reddetmiyoruz, onları çello, gitar, cajon ve modern elektronik efektlerle tamamlıyoruz.

Bir müzisyen için Adıge müziği, her şeyden önce, kelimelerle anlatılması zor bir dil ve özel bir duygudur. "Bazen ulusal çalgılar olmadan bile, Adıge'ye özgü bir hava yakalayabilirsiniz," diye vurguladı.

Xaca'ya göre, "Myst"in dinleyici kitlesi çocuklardan yaşlılara kadar oldukça çeşitli. Herkes modern düzenlemeleri aynı şekilde algılamasa da, grup için asıl mesele, işlerinde dürüst kalmak ve canlı performanslar ve çevrimiçi platformlar aracılığıyla yeni dinleyiciler bulmaktır. Grup 2021'den beri varlığını sürdürüyor ve aktif.

Yaklaşık 4-5 yıllık bir geçmişe sahip olan Oset grubu "Ragon Bal", halka müzik geleneklerine yeni bir bakış açısı sundu. Lideri Tamu Berozti, isminin "antik grup" anlamına geldiğini ve kuruluş fikrinin Vladikavkaz Halk Sanatları Evi müdürü Kazbek Laliev'e ait olduğunu açıkladı.

"Özgün folklorla başladık, ancak zamanla yalnızca geleneksel müzik çerçevesine sıkıştığımızı hissettik. Yeni formlar denemeye, rock ve pop müzik unsurları, Avrupa armonileri eklemeye başladık," dedi Berozti. "Şimdi kendimize göre çalıyoruz. Ve bunun dinleyicilerle yankı bulduğunu görmek güzel."

Müzisyen, Oset müziğinin kendisi için yalnızca dile değil, aynı zamanda gelenekte tarihsel olarak gelişen özel armoni kurallarına da dayandığını kabul ediyor. Aynı zamanda grup, risk almaktan ve katı etnografik çerçevelerden uzaklaşarak yeni bir müzikal gerçeklik yaratmaktan da korkmuyor.

Konser dinleyicilerinden Alim Gedgafov izlenimlerini şöyle paylaştı:
— Ragon Bal'ın performansı, sakin motiflerden trajik motiflere ve tekrar geriye doğru tam bir anlatı gibiydi. "Myst"e gelince, müzisyenlerin enstrüman değiştirerek canlı ve çok yönlü bir sound yaratmalarını beğendim. Hüzünlü şarkılar bile, kendine özgü bir Kafkas havasıyla, kulağa hoş geliyordu.

Post-folk hâlâ genç bir akım, ancak bugün tam da bu akım geçmişle bugün arasında bir köprü haline geliyor. Yaşlı nesil için bu tür konserler, tanıdık motifleri yeni bir yorumla duyma fırsatı, gençler içinse algılarına yakın modern ritimlerle geleneği keşfetmenin bir yolu.

Nalçik'teki konser, Kafkas müziğinin müze çerçeveleriyle sınırlı olmadığını, yaşamaya, gelişmeye ve yeni formlar bulmaya devam ettiğini gösterdi. Hem dünya sahnesinin bir parçası hem de benzersiz bir kültürel kodun koruyucusu olma kapasitesine sahip. Geleneksel halk müziğinin yeni bir yorumu ve popülerleştirilmesi olan sözde "halk canlanması" yönündeki genel eğilimle birlikte, gelecekte belki de Kafkas halklarının motiflerini dünyanın her yerinde duyabileceğiz.