Dağ Bilgeliği: Kafkas Halkları 19. Yüzyılda Doğayla Nasıl Uyum İçinde Yaşadı?

Fabrikaların, süpermarketlerin ve modern teknolojinin olmadığı bir dünya hayal edin. Hayatta kalmanın yalnızca rüzgarın, toprağın ve mevsimlerin dilini anlamaya bağlı olduğu bir dünya. İşte tam olarak bu, Kafkasya'nın Karadeniz kıyısındaki dağ halklarının -Şapsığlar, Ubıhlar ve Abadzekhler- 19. yüzyılın ortalarına kadar yaşadığı dünyaydı. Ekonomileri sadece yiyecek elde etme aracı olmaktan çok daha fazlasıydı. Bugün bile geçerliliğini koruyan, zekice tasarlanmış bir  doğal kaynak yönetimi sistemiydi .

Bu, ilkel bir varoluş mücadelesi değildi.  Her eylemin nesiller öncesinden hesaplandığı, yüksek bir denge sanatıydı.

Sadece bir çiftlik değil, hassas bir mekanizma: Entegre tarım

Dağlılar ekonomilerini "birincil" ve "ikincil" olarak ayırmadılar. Ekonomileri, tüm parçaları hayati önem taşıyan canlı bir organizmaya benziyordu:

• Yamaçlarda tarım:  Dağı fethetmeye çalışmadılar, aksine onunla iş birliği yaptılar. Küçük ekilebilir araziler (sadece 0,3-0,5 hektar) yamaçlara, erozyonu azaltmak için genellikle eğime dik olarak yerleştirildi. Mısır, darı, buğday ve hatta soğan, sarımsak, fasulye, kabak ve karpuzdan oluşan bir "konveyör bahçesi" yetiştirdiler.

• Bahçeler bir hazine sandığı gibiydi:  Ancak bölgenin gerçek gururu  "Çerkes bahçeleri " idi. Bunlar sadece ağaç dikimleri değildi. Uzun ömürlü yabani armutların (bazıları 200 yıla kadar yaşıyordu!), elma ağaçlarının, cevizlerin ve kestanelerin, yetiştirilen çeşitlerle yan yana bulunduğu karmaşık orman bahçeleriydi. Üzüm asmaları, meyveleri nemden korumak ve daha fazla güneş ışığı almalarını sağlamak için uzun ağaçların gövdelerine sarılırdı; bu teknik "maglari" olarak bilinirdi. Tek bir ağaçtan elde edilen verim yarım tona ulaşabiliyordu!

• Hayvancılık birleştirici bir unsurdu:  Sürüler çok büyük değildi. Sığırlar (öküzler, mandalar) yük hayvanı olarak kullanılıyor, ayrıca et ve süt sağlıyordu.  Göçer hayvancılık önemli bir rol oynuyordu : Yaz aylarında hayvanlar yüksek rakımlı dağ çayırlarına (yayla) götürülüyor, böylece vadilerdeki otlakların toparlanması sağlanıyordu.

Katlarda Yaşamak: Dikey Bölgelemeye Uyum Sağlamak

Dağlar kendi kurallarını koyuyordu ve dağlılar dikkatli öğrencilerdi. Manzaranın "katmanlı" doğasından ustaca faydalandılar:

1. Kıyı şeridi ve vadiler (daha alçak "seviye"):  Ana bahçeler ve ekili alanlar burada yoğunlaşmıştı. Köyler (Aul), sisden korunmak için doğrudan denizin kenarına değil, birkaç kilometre uzakta, daha yüksek bir yere inşa edilmişti. Sis ve vadilerden esen soğuk gece rüzgarlarından korunmak için, araziler arasında kasıtlı olarak orman kuşakları bırakılmıştı.

2. Dağ etekleri ve orta yamaçlar (orta "taban"):  Burada da tarım yapılıyordu ve ormanlar aktif ancak rasyonel bir şekilde kereste hasadı, yabani meyve ve fındık toplama amacıyla kullanılıyordu.

3. Yaylalar (üst "seviye"):  Yaz otlaklarının bulunduğu bölge. Bu bölgelere erişim stratejik bir avantajdı ve genellikle bir topluluğun nehirlerin yukarı kısımlarındaki yerleşim yerinin konumunu belirliyordu.

Böylece,  her bölgenin kendi payına düşeni sağladığı ve bir bölgedeki ürün başarısızlığı riskinin diğerindeki başarıyla dengelendiği dikey bir ekonomi oluştu . Bu, doğal bir kriz yönetimiydi.

Kesmeyin, koruyun: Bilinçli orman yönetimi

Dağcıların ormana karşı tutumu, belki de onların bilgeliğinin en açıklayıcı örneğidir. Orman, kişisel olmayan bir kaynak değildi. Bir koruyucu, bir sağlayıcı ve evin bir parçasıydı.

• Bilinçli koruma:  Piyasada kerestenin yüksek değerine rağmen (Türkler tarafından kolayca satın alınıyordu), kıyı ormanları kesilmedi. Dağlılar, su ve toprağı koruma rollerinin farkındaydılar.

• Seçici ağaç kesimi:  Ünlü  yakıp-kesme sistemi kullanılarak, kestane ve ceviz gibi değerli ağaç türleri asla kesilmedi.  Bu ağaçlar, gelecekteki ormanların temeli ve gıda kaynağı olarak bırakıldı.

• Rüzgar perdesi ağaçları:  Bahsedildiği gibi, tarlaların etrafında orman "kenarları" bırakarak doğal bir mikro iklim ve rüzgar bariyeri oluşturuyorlardı. 19. yüzyılda Avrupalı ​​gezginler bunu hayranlıkla anlatmışlardır.

Miras, Kalıntı Değil: Günümüzde Neden Önemli?

Kafkas dağlarındaki insanların ekonomik sistemi, geçmişten kalma donmuş bir tablo değil.  Çevresel sürdürülebilirlik, ekonomik karmaşıklık ve sosyal istikrar olmak üzere üç temel üzerine kurulu,  sürdürülebilir kalkınmanın uygulamadaki bir örneğidir .

Bu, yüksek verimliliğin ekosistemlerin yok edilmesi yerine korunmasıyla birleştirilebileceğini göstermektedir. Biyolojik ve ekonomik çeşitliliğin sürdürülebilirliğin anahtarı olduğunu ve en gelişmiş teknolojilerin genellikle en yeni icatlar değil,  yüzyıllar boyunca geliştirilmiş derin deneysel bilgiler olduğunu ortaya koymaktadır .

Bugün, Soçi Milli Parkı'ndaki teraslı yamaçlara ve korunmuş orman bahçelerine baktığımızda veya yerel meyve çeşitlerini tattığımızda, sadece güzel bir manzaradan daha fazlasını görüyoruz.  Yaşayan bir miras görüyoruz; doğayı fethetmeyi değil, onun bir parçası olmayı öğreten dağların o bilgeliğinin izlerini görüyoruz.

Kaynak: ADYGİ RU