Yiğit Bir Çerkes Kadını ARKUYAT (veya URKUYAT)

Adı Arkuyat veya Urkuyat ( Аркуят-Уркуят ). Khodz ( Ходз ) köyünden. Bir müfrezeye liderlik ediyordu. 1859'da Hodz Savaşı'nda esir düşünce, intihar etti. 

Bu savaştaki benzeri görülmemiş cesareti, o savaşa adanmış bir şarkıda şöyle ifade ediliyor:

“Büyük Hodz'da olup bitenler inanılmaz!

Yedi gün boyunca kan tam bir nehir gibi aktı.

Hodz'da ölümüne savaşan yedi güzelin cesareti,

Kaplanları bile kıskandırır. 

Önde Baidamat Hoca'nın kızı,

Sonra Urkuyat Hoca'nın kızı. 

Urkuyat'ın iki yatakta iki ikizi var.

Her darbede düşmanları yere seriyor...

Büyük Yürüyüşün kadınları ve kızları,

Kemerlerinde hançerlerle ölümcül bir savaşa girdiler".

("Büyük Hodz Savaşı"ndan alıntı )

Çerkes kadınlarının mücadeleci ruhunu destekleyen gelenekler nesilden nesile aktarıldı: “Anneler kızlarını eğiterek örnek olmayı öğrettiler. İyi ata binen bu kadınlar büyük başarılar elde ettiler. Bu nedenle, bazıları onları Amazon olarak kabul eder. ( Mina Medici, "Pontus Hikayeleri", "Çerkesler. Par. 182", s. 121-123.).

Bu hikayeleri destekleyen başka kaynaklar da var. Arkeologlar, Meot mezarlıklarında kadın mezarları ve bu mezarlarda kadın ev eşyalarının yanı sıra Meotlara özgü zincir zırh ve düz kılıçlar buldular. Örneğin, Kobyakova ( Кобякова ) yerleşiminin mezarlığında. 

Bir kişinin sosyal veya cinsiyet avantajlarından çok kişisel özelliklerinin ön planda olduğu Çerkes toplumunda kadınlar erkeklerle eşit haklara sahipti:

“Çerkes kadınları, olgunluğa eriştiklerinde bile toplum hayatından dışlanmadılar. Kardeşleriyle birlikte büyüdüler, onlar kadar deneyimliydiler, at sürmeyi ve ok atmayı biliyorlardı" ( Karl Koch, "Reise Durch Russland Nach Dem Kaukasischen Isthmus In Den Jahren 1836, 1837 und 1838". ).

Ve İslam'ın kabulünden sonra bile Çerkes kadınları, onları diğer komşu halklardan keskin bir şekilde ayıran eski Çerkes geleneklerine göre yetiştirildi:

“İslam'ın ağır kuralları Çerkes kızlarını değiştirmedi. Boyunduruğun altında olamayacak kadar akıllı ve güçlüydüler. Çerkes kadınları pranga bilmezdi. Evlerinde köyün birer ferdiydiler, bununla gurur duyuyorlardı. Atalarının ve kendi ailelerinin tarihini kardeşlerinden daha iyi biliyorlardı... Güçlü bir karakterleri vardı." (V.N. Nemirovich-Danchenko, "Dağların Şövalyeleri". - M., 1911).

ADIGI_TUT

Çerkesya Hareketi Haber Merkezi