
28 октября в Москве, в здании резиденции Министерства иностранных дел Российской Федерации, в рамках Года единства народов России состоялся круглый стол на тему: «Сквозь века рука об руку с Россией, снискав почёт и славу»
Организаторами мероприятия выступили Министерство иностранных дел Российской Федерации, Россотрудничество (Федеральное агентство по делам Содружества Независимых Государств, соотечественников, проживающих за рубежом, и международному гуманитарному сотрудничеству) и Международная черкесская ассоциация (МЧА).
С приветственным словом на открытии выступил специальный представитель Президента Российской Федерации по международному культурному сотрудничеству М. Е. Швыдкой. Затем участников поприветствовал руководитель Россотрудничества И. Ю. Чайка.
А вот кто именно участвовал в мероприятии и что там обсуждалось, нам до сих пор неизвестно. За исключением бывшего президента Кабардино-Балкарской Республики Арсена Канокова, Хаути Сохрокова и Недждета Аби. Об их выступлениях мы узнали лишь потому, что они сами опубликовали соответствующую информацию. В новостных сообщениях об этом не упоминалось.
Мы получили эту новость из русскоязычных и черкесоязычных источников. И, признаться, немного удивились, поскольку ранее ничего не слышали о предстоящей встрече. Стали расспрашивать знакомых — практически никто не знал о ней, а те, кто что-то слышал, располагали весьма скудной информацией. Поскольку мы доверяли источнику, от которого получили новость, то опубликовали её.
Примерно через час мы увидели, что КАФФЕД опубликовала эту новость под заголовком «Историческая встреча».
В нашей публикации не было ничего, что позволяло бы назвать это событие «историческим». Однако два разных заголовка, под которыми была представлена одна и та же встреча, особенно русскоязычный вариант — «Сквозь века рука об руку с Россией, снискав почёт и славу», — вызвали у нас подозрения. Но для каких-либо выводов у нас не было ни достаточной информации, ни фактических данных. Мы предположили, что, возможно, произошло или обсуждалось что-то, о чём ещё не сообщили публично. Поэтому воздержались от комментариев и решили подождать.
Наконец, вчера КАФФЕД опубликовала заявление, в котором подробно рассказала о встрече. Оказалось, что изначально планировалась поездка под названием «Россия — страна возможностей». Москва и участие в мероприятии нескольких высокопоставленных руководителей КАФФЕД были добавлены в программу в последний момент. Москву в маршрут включил председатель МЧА Хаути Сохроков — за неделю до начала поездки, 20 октября. А подробная программа поступила в КАФФЕД всего за один день до начала самой поездки.
В опубликованном вчера заявлении КАФФЕД говорится: «Название встречи, которое было определено Российской Федерацией для мероприятия, проводимого в Москве, стало известно из программы, переданной за день до поездки».
Увидев это название, представители КАФФЕД, как следует из заявления, «выразили руководству мэждународной черкесской ассоциации своё недовольство и озабоченность по поводу того, что встрече было дано именно такое название».
Однако они решили, что название встречи и её содержание следует рассматривать отдельно друг от друга.
Это крайне непрофессиональный подход!
Если Российская Федерация дала встрече именно такое название, значит, у неё были свои основания или намерения. А поскольку заранее никто не знал, кто и что будет говорить на этой встрече, считать её название чем-то отдельным от содержания было неправильно.
Следовало предположить, что встреча под таким лозунгом может иметь иные цели, помимо установления диалога.
Поэтому необходимо было добиваться изменения названия, искажающего историю и отражающего отношение организаторов к черкесскому вопросу. Если же изменить его не удалось бы, следовало поднять этот вопрос непосредственно во время встречи и, возможно, после московского мероприятия досрочно вернуться домой, не дожидаясь завершения всей программы. Такая позиция помогла бы выстроить дальнейший диалог на более правильной основе.
«Москва» и Хаути делают подобное далеко не впервые. В годы, когда протесты против проведения Олимпийских игр в Сочи распространились по всему миру, была организована похожая поездка.
Напомним: 4 июля 2007 года в Гватемале было принято решение о проведении зимних Олимпийских игр 2014 года в Сочи. Это решение вызвало серьёзное возмущение в черкесской среде. На родине и во многих странах мира начались протестные акции.
В 2010 году — в Ванкувере, в 2011 году — в Лондоне, перед отелем Park Plaza, где проходило заседание Международного олимпийского комитета; в 2012 году — вновь в Лондоне, перед олимпийским павильоном под названием «Сочи.Парк», а также в Берлине, перед «Русским домом», прошли акции протеста.
Протесты против Сочинской Олимпиады проходили и в Нальчике. В частности, во время шествия 21 мая 2012 года. А в 2014 году на площади Марии около 200 молодых людей развернули транспарант с надписью: «Сочи — земля геноцида». В результате этой акции Андзор Ахохов и около 50 молодых людей были задержаны, а один студент из Сирии был депортирован.
Российская Федерация была крайне обеспокоена протестами против Сочинской Олимпиады. Чтобы нейтрализовать реакцию, распространившуюся по всему миру и получившую поддержку ряда международных организаций, а также продемонстрировать миру, что «черкесы тоже довольны проведением Олимпийских игр в Сочи», 16 октября 2013 года была организована ещё одна поездка — на этот раз под названием «Тур по Северному Кавказу», опять же при участии Международной черкесской ассоциации (МЧА).
В поездке участвовала группа черкесских «представителей», прибывших из Турции, Сирии, Иордании, Германии, США и Объединённых Арабских Эмиратов.
Были ли участники той делегации заранее осведомлены о программе поездки — мне неизвестно. Однако они встретились даже с вице-премьером Дмитрием Козаком, ответственным за подготовку Олимпийских игр. На этой встрече Козак пообещал, что черкесская культура будет широко представлена на Олимпиаде.
Разумеется, большинство обещаний так и не было выполнено. Зато визит был представлен российскими СМИ как свидетельство того, что «черкесская диаспора поддерживает Олимпиаду в Сочи». Таким образом, поставленная цель была достигнута.
И вот спустя 13 лет, 28 октября, вновь была организована поездка — на этот раз под названием «Россия — страна возможностей», опять же при содействии Международной черкесской ассоциации (МЧА).
В программу поездки снова включили некую «встречу» или «переговоры», которые были представлены прессе под совершенно другим названием: «Сквозь века рука об руку с Россией, снискав почёт и славу».. Миру вновь был направлен сигнал: «Черкесы с нами. Да, определённые проблемы существуют, но в целом они довольны своей жизнью».
Этого нельзя было допускать!
Разумеется, необходимо вести диалог с Россией по черкесскому вопросу. И этот диалог не будет диалогом равных сторон.
Потому что мы не равны.
Не стоит строить иллюзий: Российская Федерация — мощное государство. И наша задача состоит в том, чтобы убедить её в том, что решение черкесского вопроса отвечает также и её собственным интересам.
Но диалог не должен проходить в духе «зашли по пути, между делом встретились». У него должны быть чётко определённые цели и повестка.
В 2011 году в Москве, в Государственной Думе, уже проходила подобная встреча. В ней участвовала наша делегация, которая провела переговоры с Комитетом по международным делам Государственной Думы. Среди участников была и госпожа Чичек Чек.
После той встречи я взял интервью у госпожи Чичек, а также долго беседовал с покойным Омером Тамзоком, который тоже участвовал в мероприятии.
По словам Омера, после вступительного выступления представителя российского МИД первое слово предоставили госпоже Чичек, поскольку она была единственной женщиной в составе делегации. Однако её выступление вызвало недовольство российской стороны, после чего встреча была прекращена.
Омер сказал тогда: «Мы упустили историческую возможность».
И действительно, язык, манера выступления и письменная презентация госпожи Чичек не соответствовали формату встречи, проходившей в Государственной Думе.
Если вы хотите выстраивать диалог, необходимо учитывать чувствительные вопросы и красные линии другой стороны, концентрируясь на том, чего реально можно добиться.
Как бы нам ни было неприятно это признавать, «геноцид» является красной линией Российской Федерации. И не только Российской Федерации: независимо от исторических фактов, ни одно государство не хочет быть обвинённым в геноциде.
Именно поэтому Турция долгие годы не вела диалога с Арменией.
По той же причине Пашинян, не отрицая исторических событий, говорит: «Геноцид сегодня не стоит на повестке дня. Прежде всего мы хотим развивать отношения с соседями, строить и укреплять не воображаемую, а реальную Армению».
Ради достижения этой цели армянская сторона даже признала, что Карабах, который ещё совсем недавно называли «исторической армянской землёй», принадлежит Азербайджану.
Аналогичным образом Россия и Украина, находящиеся в состоянии войны уже почти пять лет, возможно, постепенно продвигаются по пути к миру. Они проводят обмены пленными, пытаются договориться о взаимном отказе от ударов по некоторым стратегическим объектам. Более того, на прошлой неделе при посредничестве супруги Трампа было достигнуто перемирие в небольшом населённом пункте в Запорожской области, чтобы эвакуировать пожилых людей, женщин и детей.
Поэтому я не считаю реалистичной критику в духе: «Почему на встрече не был поднят вопрос черкесского геноцида?»
Разумеется, если бы Российская Федерация правильно оценивала историю и признала геноцид черкесского народа, наша задача значительно упростилась бы, а решение черкесского вопроса стало бы ближе. Но диалог невозможно выстраивать, исходя из ожидания: «Сначала признайте геноцид, а потом будем разговаривать».
Подведём итог.
Выстраивание диалога с Российской Федерацией имеет большое значение. И за исключением небольшого меньшинства, никто не выступает против самого факта диалога с Россией.
Людей возмущает искажение истории, отсутствие реакции на это и то, каким образом встреча была представлена общественности и в средствах массовой информации. Многие считают, что за таким столом невозможно найти решение черкесского вопроса.
Это не русофобия и не враждебность по отношению к России.
Разумеется, поддержка сил и государств, находящихся в состоянии войны с Россией, поиск зла в крови или генах русского народа, ненависть ко всему русскому — всё это является проявлением русофобии и враждебности по отношению к Российской Федерации.
Но неправильно клеймить таким образом любую критику.
Я, например, критикую и Турцию, потому что хочу её изменить. Разве это делает меня врагом Турции или турецкого народа?
Для ведения диалога необходимо знать красные линии собеседника, а также иметь волю к совместному сосуществованию и совместному решению проблем.
Желать, чтобы Россия «собрала свои пожитки и убралась из Черкесии, а то и вообще с Кавказа», — не только нереалистично. Если мы будем придерживаться такой позиции, Российская Федерация просто не станет вести с нами диалог. Она ответит: «Ну что ж, приходите и попробуйте нас выгнать».
Выступление госпожи Чичек и её письменная презентация, несмотря на то что они могли задеть наши чувства гордости, по сути, означали именно это. Поэтому встреча и диалог после её выступления прекратились.
Хотя я не верю, что Российская Федерация организовала московскую встречу с целью решения черкесского вопроса, и несмотря на все её недостатки и упущения, я считаю, что эта встреча может стать началом чего-то большего и превратиться в реальные достижения на благо черкесского народа.
Но для этого нам необходимо научиться быть готовыми к подобным встречам, заранее готовиться к ним. И начать следует с устава.
Вы приехали и ещё раз убедились в следующем:
Те, кто рассматривает черкесов в качестве собеседников, не обсуждают с вами проблемы «Северного Кавказа» в целом. В поездки на историческую родину не включают Осетию, Абхазию и Чечню. Потому что они знают: черкесы — это адыги.
КАФФЕД тоже должна наконец стать организацией «Черкесов (Адыгов)».
Хатко Шамис
7 ноября 2026 года




