Prens Sibok’un Moskova Yolculuğu

İshak Maşbaşa'nın romanındaki Prens Sibok'un Moskova'ya yolculuğu, eserin merkezî olaylarından biridir. Bu yolculuk, Adığelerin tüm umutlarını ve hayal kırıklıklarını temsil eder; "onları düşmanlarından koruyacak" bir "iyi çarın" bulunabileceğine dair naif inançlarını yansıtır. Bu, endişe ve beklentilerle dolu yolculuk, Janei ve onun baş prensinin hayatında bir dönüm noktası haline gelir.

Bilinmeze Yolculuk

16. yüzyılda Çerkesya'dan Moskova'ya yapılan yolculuk sadece uzun değil, aynı zamanda tehlikeli ve yorucuydu. Sibok liderliğindeki Adığe elçileri bu yolu iki kez katetti ve her seferinde bir aydan fazla sürdü. Yolculuk başlı başına bir sınavdı: bilinmeyen topraklar, zorlu iklim, sürekli saldırı tehlikesi.

Yazar, Adığelerin Moskova'ya yaklaştıkça dünyayı algılama biçimlerinin nasıl değiştiğini ustalıkla tasvir ediyor. Daha önce hiç görmedikleri şehirleri, farklı evleri ve farklı: "beyaz tenli, açık gözlü, 'sarı sakallı ve bıyıklı' insanlar" gördüler. Rusya'da erkeklerin ve kadınların eşit şartlarda konuştuğunu ve tartıştığını, kadınların yüzleri açık gezdiğini hayretle gözlemlediler.

Ancak onlara en şaşırtıcı gelen şey, büyüklüğüydü. Rusya, sonsuz ve ölçülemez görünüyordu. Bu büyüklük ve güç hissi, Adığelerin ruhlarında karışık duygular uyandırdı: hayranlık ve endişe. 

Bu kadar büyük bir devlet, küçük bir halkı fark edebilir ve ona yardım edebilir miydi?

Çarla Karşılaşma: İllüzyona İlk Adım

Kremlin'deki İvan Grozny ile yapılan karşılaşma, Adığeler üzerinde derin bir etki yarattı. İmparatorluk gücünün ihtişamını, katedral ve sarayların güzelliğini, silahlı muhafızların gücünü gördüler. Tahtta oturan çarın kendisi, onlar için gücün vücut bulmuş haliydi.

Sibok, baş prense yakışır şekilde, onurlu bir duruş sergiledi. Kendini küçültmek yerine, isteğini doğrudan dile getirdi:

"Bütün Rusya'nın büyük çarı, Kırım Hanı bize hayat vermiyor, yılda iki veya üç kez topraklarımıza geliyor, yağmalıyor, yakıyor ve çocuklarımızı köle olarak götürüyor. Koruma arıyoruz, büyük hükümdar, eğer Adığelerimiz senin imparatorluk şemsiyen altında birleşirse, o zaman sadece Kırım Hanı'na değil, aynı zamanda diğer tüm yabancılara da karşı koyabiliriz..."_

Çar onu dinledi ve "olumlu bir karar" aldı. Sibok, mutluluğun zirvesindeydi. Güçlü bir müttefik bulduğunu ve bu müttefikin halkını kurtaracağını düşünüyordu. Ancak aslında bu sadece bir illüzyondandı.

İttifakın Bedeli: Oğul ve "Belge"

Çarın "koruma" için talep ettiği bedel, son derece yüksekti. Sibok, oğlu Kudade ve Abazin prensi Dudaru'yu Moskova'da rehin olarak bırakmak zorundaydı. Bu, bir baba için korkunç bir karardı, ancak bunu, kişisel çıkarlarından feragat ederek ortak iyilik için bir fedakarlık olarak gördü.

"Anlaşmanın" ikinci kısmı, Adığeler için şok edici bir metin olan çarın fermanıydı. Bu fermanın içeriği, Adığelerin "Rus çarının köleleri" haline geldiğini belirtiyordu. Rus Dilini bilmeyen Sibok, bu belgenin tüm inceliklerini anlayamadı. Daha sonra Kalakut şöyle diyecekti:

"Moskova'dan bir belge getirdin, bu belgeye göre tüm topraklarımız Ruslara ait ve Adigeler, geyaf (kafir) çarın köleleri oluyor."

Eşit bir ittifak yerine, vasal bir bağımlılık elde ettiler. Oğul verilmişti, ancak koruma hayaletti. Bu, Sibok'un umutlarına vurulan ilk ve en acı darbeydi.

Rusya'da Görülenler: Çelişkili İzlenimler

Moskova'da geçirdiği süre boyunca ve Litvanya Savaşı'na katılımı sırasında, Adığeler Rus karakterinin farklı yönlerini de gördüler. Hem iyilik ve misafirperverlik, hem de Hristiyan inancıyla bağdaşmadığını düşündükleri acımasızlık ile karşılaştılar.

Kudade üzerinde en çok etki yarayan şey, bir kişinin ayının pençesine atılmasıydı. İnsanın bir canavara verilmesini nasıl anlayabileceklerini bilemiyorlardı:

"Babam bunu görse, muhtemelen aklını kaybederdi. Kırım Hanı'nın acımasızlığına katlanamıyordu, bu yüzden yardım aramak için bizi buraya gönderdi. Peki, sonuç ne oldu - hem onlar, hem de diğerleri, aynı şey mi çıkıyor..."_

Adığeler, Rusya'nın gücünü ve ihtişamını takdir etmeyi görmüş olsalar da, ruhlarında bir şüphe tohumu ekilmişti. Rus çarının sadece düşmanlara değil, aynı zamanda kendi tebaalarına da acımasız olduğunu gördüler. Bu, Adığeler için de tehlikeli olabileceği anlamına geliyordu.

Bu, eğer durum kendi devletinin çıkarına değilse, kimseye merhamet göstermeyeceği anlamına geliyordu.

Eve Dönüş: İllüzyonların Sonu

Janej'e çok da mutlu dönmediler. Sibok, sadece bir berat getirmedi, aynı zamanda yabancı bir ülkede bırakılan oğlu için endişe taşıyordu. Kendini ve başkalarını, doğru bir şey yaptığına, hükümdarın sözünü tutacağına ikna etmeye çalıştı, ancak kalbinin derinliklerinde şüpheleri vardı.

Yaşlı Tlımaf, her zamanki gibi haklıydı:

Sibok'un, memleket özlemiyle teselli bulmaya çalıştığını görüyordu. Ancak, eski haline dönmek artık mümkün değildi. Sibok, Rus savaşçıları Janej'e getirmişti ve şimdi onlar onun topraklarında duruyordu. Kendi elleriyle, yabancı bir gücün kapılarını açmış ve o andan itibaren, Adığelerin bağımsızlığı, sabah sisi gibi erimeye başlamıştı.

Sonuç: Naiflik ve İhanet

Moskova'ya yapılan yolculuk, Sibok ve tüm Adığe halkı için ağır bir ders oldu. Dünyada, büyük devletler arasında naifliğe ve körü körüne inanca yer olmadığını gösterdi. İvan Grozny, Adigeleri kendi çıkarları için kullandı ve onlara ihtiyaç duymadığı veya zararlı olduklarında, onlara basitçe ihanet etti.

Sibok, kırık bir kalple ve yaşananların sorumluluğuyla evine döndü. Yanıldığını, bir müttefik yerine bir efendi getirdiğini anladı. Şimdi, bu hatayla yaşaması ve düzeltilemeyen şeyleri düzeltmeye çalışması gerekiyordu. Moskova'ya yapılan yolculuk, hiçbir yere çıkmayan bir yol oldu ve bu acı deneyim, hem prensi hem de halkını sonsuza dek değiştirdi.

Адыги. RU