Adığe Ulusal Müzesinin Hikayesi, Bir Kadının Onurlu Yaşamıdır

#13997 Ekleme Tarihi 03/10/2026 09:06:00

Sen bir Çerkes kadınsın: bir evin değil, tarihin bekçisisin.

1924 yılında Krasnodar'da, Adığe Özerk Bölgesi'nde bir dernek kuruldu. Derneğin üyeleri, ilk eserleri toplamaya başladılar.

Müze müdürlüğüne İbrahim Aslanbeoviç Navruzov atandı. Bu görevde 1938 yılına kadar kaldı ve aslında müzenin ilk müdürü ve tek çalışanıydı. Sadece ilk yılda müze koleksiyonuna 962 eser girdi.

Sonra zor zamanlar geldi. Navruzov işten çıkarıldı ve 1938'de "Adigey davası" olarak bilinen Stalin dönemindeki baskılardan biriyle tutuklandı. 1943'te kampta öldü.

Topladığı koleksiyonlar ilgi görmedi ve Adığey'in Alman birlikleri tarafından işgali sırasında (Ağustos 1942 - Ocak 1943), müze tamamen yağmalandı. Birçok eser geri döndürülemez bir şekilde kayboldu. 

Görünüşe göre müzenin hikayesi burada bitmişti, ama...

17 yaşındaki Min-Kutas evden kaçtı. Sovyet Parti Okulu'nda okumak çok istiyordu. Ancak ailesi buna izin vermedi. O zamanlar kimseyi kabul etmiyorlardı.

Bu asi kız, ailesinden gizlice Krasnodar'a gitti. Para ve destek olmadan, sadece okumak için evden ayrıldı. 

Don Sovyet Parti Okulu'nu bitirdi, ardından Hakurinehabl köyünün bölgesel komitesinin kadınlar bölümünde iki yıl çalıştı.

Durumu anlamanız için, bunun ne kadar cesur bir hareket olduğunu anlatayım:

O yıllarda Kafkasya'daki kadınlar davalar açamaz, sözleşmelere imza atamaz, mülkiyetlerini kontrol edemezlerdi. Hatta bir erkek onayı olmadan mahkemede tanıklık bile edemezlerdi. Aslında, yasal olarak bu hakları vardı, ancak toplum bunu kabul etmiyordu. 

Yani, kadın babasının, sonra da eşinin himayesinde bulunuyordu. Ve doğal olarak, babasının izni olmadan kaçan Min-Kutas, o dönemde oldukça asi bir kız olarak görülüyordu.

Ayrıca, Adığeler'in ortak bir yazı dili yoktu. 19. yüzyılda Adığe aydınları, 10'dan fazla alfabe versiyonu yarattılar, ancak neredeyse hepsi yok edildi veya yasaklandı. Yazı yoksa, okuma kitapları, ders kitapları, kendi dillerinde ders verebilecek öğretmenler de yoktur.

Okullar da kızlar için değildi. 1897 yılına kadar, Adığeler'in genel okuryazarlık oranı %7'ydi ve çoğunlukla erkekleri kapsıyordu.

İşte bu yüzden, Min-Kutas kadınları grup grup topladığında ve onlara okumayı öğrettiğinde, bu tartışmalara yol açıyordu.

Moskova'dan (Doğu İşçilerinin Komünist Üniversitesi) sonra, 10 yıl boyunca Adığey Bölge Parti Komitesi'nde çalıştı. 1949'da ise Adığey Bölgesel Müzesi müdürü oldu.

Ama müdürü olduğu müzenin "Binası yoktu. Eserler, sadece bir sobası olan ahşap bir kulübede duruyordu. Çalışanlar da orada yaşıyordu. Üç kişi vardı: müdür, koleksiyon sorumlusu ve bilimsel araştırmacı."

Aslında, müzenin yeniden inşa edilmesi gerekiyordu. Min-Kutas şahsen:

* Tüm Adigey Özerk Bölgesi'nde keşif gezilerine ve görevlere gitti.

* İlk beş yıl içinde (1949-1954), müze koleksiyonuna yaklaşık 50.000 eser girdi.

* Tüm Adığey ve Karadeniz kıyısındaki Şapşuğya'da gönüllü çalışanlardan oluşan bir ağ oluşturdu. "Herkes onu biliyordu ve o da herkesi biliyordu."

* Ayrı köylerin etnografik olarak incelenmesine öncülük etti.

* "Ponejukay Köyünün Kültürü ve Yaşam Tarzı" adlı doktora tezini yazdı ve sundu.

* "Adığe Halk Motifleri"ni topladı ve yayınladı (1960). Albümdeki tüm çizimler onun kendi elinden çıkmıştı. Altın dikiş teknikleri, ustaların çalışmaları, deri, ahşap ve kemik hakkında bilgi verdi.

* "Adığe Yemekleri" adlı ilk kitabı yazdı.

Müzede yaşıyordu ve etrafına geleneksel Adığey fidanlarından oluşan çiçekler ve bir meyve bahçesi dikti. Fidanlar, tıpkı eserler gibi, tüm Adığey ve Karadeniz kıyısındaki Şapşuğya'dan toplandı. 

Bahçe, Maykop'un merkezinde bir bütün mahalleyi kaplıyordu. Burada geziler düzenleniyor ve herkes meyveleri tadabiliyordu.

1954'te müze, neredeyse on yıllık bir aradan sonra ziyaretçilere açıldı. 15 yıl boyunca müzede görev yaptı. Daha sonra Adığey Bilimsel Araştırma Enstitüsü'ne geçti ve kendini tamamen bilime adadı.

1981'de hayatını kaybetti. Ancak, adeta küllerinden yeniden inşa ettiği müze, hala Maykop'ta duruyor ve Ulusal Müze olarak hizmet veriyor. Müzenin koleksiyonunda, saha notları, el yazmaları ve çizim albümleri bulunuyor.

Circassian Neofolk

#bimbofolk #girlbosshistory

Çerkesya Araştırmaları Merkezi-ÇAM
Diğer Haberler
  • facebook sharing buttonFacebook
  • twitter sharing buttonTwitter
  • pinterest sharing buttonPinterest
  • linkedin sharing buttonLinkedin
  • tumblr sharing buttonTumblr
  • vk sharing buttonvk
  • odnoklassniki sharing buttonOdnoklassniki
  • reddit sharing buttonReddit
  • whatsapp sharing buttonWhatsapp
  • googlebookmarks sharing buttonGoogle Bookmarks