Çerkesya Araştırmaları Merkezi ÇAM

Avrupalılar Çerkesler Hakkında Nasıl Bilgi Sahibi Oldular?

Avrupalılar Çerkesler hakkında nasıl bilgi edindiler? Halkımızla ilgili algılarını hangi kaynaklar şekillendirdi? Bu algıları neden çoğu zaman gerçeklikten uzak oldu? 1810 tarihli bir belge, 17. ve 18. yüzyıllarda Kafkasya'yı ziyaret eden Avrupa gezginlerinin eserlerine dair eşsiz bir eleştirel değerlendirme sunmaktadır. Bu belgenin yazarı, sadece onların gözlemlerini aktarmakla kalmıyor,...

Çerkes Kültüründe Dolmenler …026

Çerkesler dolmenlere "cücelerin evi" anlamına gelen "ispi wune" derler. Gazeteci A. Zotov, 1913 yılında Çerkes kabilelerinin köylerini gezerken dolmenlerle ilgili ilginç bir Çerkes efsanesi duymuş. Efsaneye göre: Çok eski zamanlarda, yalnızca Yüce Tanrı'nın bildiği zamanlarda, yeryüzünde iki kabile yaşarmış: Güçlü ve beceriksiz devler ve çirkin küçük cüceler. Cüceler...

Prens Sibok’un Moskova Yolculuğu

İshak Maşbaşa'nın romanındaki Prens Sibok'un Moskova'ya yolculuğu, eserin merkezî olaylarından biridir. Bu yolculuk, Adığelerin tüm umutlarını ve hayal kırıklıklarını temsil eder; "onları düşmanlarından koruyacak" bir "iyi çarın" bulunabileceğine dair naif inançlarını yansıtır. Bu, endişe ve beklentilerle dolu yolculuk, Janei ve onun baş prensinin hayatında bir dönüm noktası haline...

Adığe Halkı

Adığe halkının tarihini incelemeye başlayan herkesin karşılaştığı en yaygın ve en zor soruların başında isim sorusu gelir. Kendisini "Adığe" olarak tanımlayan bir halk, antik ve ortaçağ kroniklerinde neden onlarca farklı isimle anılır? Bu isimlerin hangisi gerçeği yansıtır, hangileri seyahat edenlerin yanlış yorumları veya kasıtlı çarpıtmalarıdır? Bu soruların cevaplarını,...

Çerkeslerin Kafkasya'ya Yeniden Göçü - Chen Bram

Çerkeslerin Kafkasya'ya Yeniden Göçü - Chen Bram* Soyut Kuzeybatı Kafkasya halkı olan Çerkesler, geçen yüzyılın ikinci yarısında Rusların onları Osmanlı İmparatorluğu'na göç etmeye zorlamasından bu yana diaspora halindedirler. Bugün, Kafkasya'nın yanı sıra Çerkesler ağırlıklı olarak Türkiye, Suriye, Ürdün, Almanya ve Amerika...

Sovyet Sonrası 25 Yılda Türkiye’den Kuzey Kafkasya’ya Geri Dönüşün Dönüşümü ( 2. Bölüm )

Sovyet Sonrası 25 Yılda Türkiye’den Kuzey Kafkasya’ya Geri Dönüşün Dönüşümü: Köprüleri Yakmaktan Köprüler Kurmaya (2. Bölüm) Jade Cemre Erciyes Geri Dönüşün Dönüşümü: Sonuç Yerine Bana Abhazya da birisi şunu söylemişti. “Genlerinin,” nasıl diyim, “[orijini] olan yer, orada senin kayıtların...

Sovyet Sonrası 25 Yılda Türkiye’den Kuzey Kafkasya’ya Geri Dönüşün Dönüşümü - Jade Cemre Erciyes

Sovyet Sonrası 25 Yılda Türkiye’den Kuzey Kafkasya’ya Geri Dönüşün Dönüşümü: Köprüleri Yakmaktan Köprüler Kurmaya* Jade Cemre Erciyes** Özet Sovyetler Birliği dağılmadan önce, anavatan kabul ettikleri Kuzey Kafkasya’ya geri dönmek, özellikle Türkiye’de yaşayan Adığe ve Abazalar için bir hayal,...

Vatana Dönüş Yolu Uzun - Anzor Kuşhabiy Çev.Murat Papşu

Vatana Dönüş Yolu Uzun - Anzor Kuşhabiy* Çev.Murat Papşu Çerkeslerin anavatanlarına dönüşü sorunu Osmanlı İmparatorluğu’na toplu olarak sürgün edilmelerinden sonraki ilk yıllarda ortaya çıktı. Osmanlı ülkesinde zor durumda kalan bazı göçmen grupları vatanlarına geri dönmek için çabalamaya başladı. Daha sonraki yıllarda da birçok Çerkes Kuzey...

“Ben ‘hür’üm... Hayır, sen kölesin...”! Yahya Araz (2.Kısım)

“Ben ‘hür’üm... Hayır, sen kölesin...”! Yahya Araz (2. Kısım) 19. Yüzyılın Üçüncü Çeyreğinde İstanbul’da Çerkesler, Kölelik, Hürriyet Arayışları ve Rumeli Kazaskerliği Mahkemesi Muhakeme Süreçleri, Sorunlar ve Düzenlemeler Buna göre hürriyet iddiasında bulunanların dilekçeleri...

“Ben ‘hür’üm... Hayır, sen kölesin...”! Yahya Araz

“Ben ‘hür’üm... Hayır, sen kölesin...”! 19. Yüzyılın Üçüncü Çeyreğinde İstanbul’da Çerkesler, Kölelik, Hürriyet Arayışları ve Rumeli Kazaskerliği Mahkemesi* Yahya Araz** Öz Temel olarak Rumeli Kazaskerliği Mahkemesi’nin 1860’lı ve 1870’li yıllara ait kayıtlarına dayanan...